风捲芭蕉雨，南窗夜拥衾。人当惩乐正，我已愧曾参。
一一观天命，时时动此心。林间子规鸟，那更助悲吟。
四月廿七日五鼓起索衣往来房户间失脚仆地伤面咎在不谨然亦衰年久病气弱无力之验也为诗以自悼 其二。明代。陈献章。 风捲芭蕉雨，南窗夜拥衾。人当惩乐正，我已愧曾参。一一观天命，时时动此心。林间子规鸟，那更助悲吟。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送仲猷北归二首 其二。宋代。朱松。 欲寻当日故山盟，身世今如海一萍。归路上心真了了，愁根入鬓已星星。挽衣共釂东西酒，折柳送行长短亭。念我知君回首处，萱丛菖叶一时青。
坐槐阴偶书。明代。钟芳。 人事推迁可奈何，纷纷蝼蚁上南柯。功名频看匣中镜，岁月真如机上梭。蜀魄有怀终陨血，寒鸦无力欲填河。坐深庭院浑忘倦，凉露沾衣感慨多。
分流水。唐代。司空曙。 古时愁别泪，滴作分流水。日夜东西流，分流几千里。通塞两不见，波澜各自起。与君相背飞，去去心如此。
茅山道中抵莫投一客邸甚素雅主人喜客乃一善士为待至厚既别留此致谢。宋代。李之仪。 客绪如缲茧，山行似踏车。方疑武陵宿，宛是德公家。倾盖君何厚，论心我可嗟。祗应从此别，去路隔云霞。
题公震小景。宋代。晁说之。 万古兴亡归白鹭，一时舒惨在青山。与君都下太平日，岂料思君鼙鼓间。
明仲小侄归江浙饯之西渡有感二首 其二。宋代。吴潜。 宿秧青碧稚秧黄，长叶抽苗势已张。田就再耘秋有准，水收积潦旱无伤。老牛引犊挨篱卧，新燕将雏贴水翔。一壑一邱吾亦有，谁怜留滞尚他乡。