外生即非死，胡为乐久生。去来大化内，俗眼未分明。
我寿元无极，君才亦太清。五峰南斗上，何日踏歌行。
晓枕再和 其二。明代。陈献章。 外生即非死，胡为乐久生。去来大化内，俗眼未分明。我寿元无极，君才亦太清。五峰南斗上，何日踏歌行。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
游南薰亭。明代。陈琏。 桂林名胜地，台观迹多陈。空馀南薰亭，屹立漓水濆。使君喜登临，从游有嘉宾。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。神畅情所感，理契意爰臻。忽兹纵遐瞩，跻攀极嶙峋。下瞰皇泽湾，流水碧沄沄。石洞深窈窕，清虚绝垢氛。昔贤有遗刻，半杂苔藓纹。江山宛如故，韶音谁复闻。登临稍毕景，感慨怀古人。早晚听履声，行当近星辰。
东陂菡萏盛开即事。明代。胡应麟。 紫骝何处系垂杨，菡萏初分太液长。十万红妆齐衒色，三千彩袖各飞香。游童戴叶翻歌扇，稚女穿花出画航。最是夜来添怅绝，湖南一路下新霜。
洮湖纪兴 其二。明代。王樵。 西对三茅意自閒，谁知湖外有青山。小楼堪筑平沙上，两面回看兴未阑。
留别定国侄。明代。李孙宸。 从子吾家彦，气骨负高奇。少小同铅椠，古道相与期。及予返休沐，竹林日追随。两雏赖教植，余亦借箴规。兹余复行役，相别出江湄。江湄深且浩，不及中所私。予游云已倦，汝策未逢时。日月不待人，行路苦逶迤。鴳飞抢榆枋，鸿羽渐云逵。黾勉事功名，莫使叹衰迟。
送用和刘推官入京班改。宋代。林希逸。 幕画如兄有异才，岭南声价动诸台。登龙尾道呼班去，为鳄鱼州守印来。定有赏音相料理，何妨进卷小徘徊。遥知得意行吟处，傍柳堤看菡萏开。