未得尘劳息,须依善知识。若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。扬眉动目庭,法身无穷极。
于中习懒者,管取没饭吃。趁队只□饱,披毛无了日。
不信佛乘经,逐末本却失。咄哉大丈夫,你乘谁气力。
当本无我人,贪忙有何益。何似歇无明,听吹无孔笛。
五音六律全,皓月悲风寂。一声宇宙宽,个中闻的实。
和同为智身,无物堪遮窒。奉劝草木影,闲时急收拾。
示徒 其二。宋代。释印肃。 未得尘劳息,须依善知识。若肯慈悲学,发愿施心力。入泥并入水,莫作闲戏剧。扬眉动目庭,法身无穷极。于中习懒者,管取没饭吃。趁队只□饱,披毛无了日。不信佛乘经,逐末本却失。咄哉大丈夫,你乘谁气力。当本无我人,贪忙有何益。何似歇无明,听吹无孔笛。五音六律全,皓月悲风寂。一声宇宙宽,个中闻的实。和同为智身,无物堪遮窒。奉劝草木影,闲时急收拾。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
为许氏赠妾。明代。皇甫汸。 窈窕一佳人,铅华世绝伦。花因解语艳,山入画眉颦。宝髻随时广,罗衣逐态新。坐令幽谷里,无夜不生春。
次韵伯言明发登西楼望桃花 其一。宋代。释道潜。 江南梅子已生仁,京国桃花始放春。气候不齐虽可恨,一枝犹得见墙闉。
南湖行二首 其二。宋代。曾巩。 东南溪水来何长,若耶清明宜靓妆。南湖一吸三百里,古人已疑行镜里。春风来吹不生波,秀壁如奁四边起。蒲芽荇蔓自相依,踯躅夭桃开满枝。求群白鸟映沙去,接翼黄鹂穿树飞。我坐荒城苦卑湿,春至花开曾未知。荡桨如从武陵入,千花百草使人迷。山回水转不知远,手中红螺岂须劝。轻舟短楫此溪人,相要水上亦湔裙。家住横塘散时晚,分明笑语隔溪闻。
再得崇道观寄王左史。。项安世。 药鼎无时手自煎,万囊长在枕头边。罪今脱矣从头白,病已安之用涕涟。始悟旧诗成卦影,只消崇道了天年。故人读罢知余喜,遥举真珠百斛泉。