孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。。唐代。白居易。孤山寺北贾(jiǎ)亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没(mò)马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤(dī)。
空山不见人,但闻人语响。。唐代。王维。空山不见人,但闻人语响。返景(yǐng)入深林,复照青苔上。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。。唐代。李白。故人西辞黄鹤(hè)楼,烟花三月下扬州。孤帆(fān)远影碧(bì)空尽,唯见长江天际流。(唯通:惟)
离多最是,东西流水,终解两相逢。。宋代。晏几道。离多最是,东西流水,终解两相逢。浅情终似,行云无定,犹到梦魂中。可怜人意,薄于云水,佳会更难重(chóng)。细想从来,断肠多处,不与今番同。
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。。两汉。佚名。涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗(wèi)谁,所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
满载一船秋色,平铺十里湖光。。宋代。张孝祥。满载一船秋色,平铺十里湖光。波神留我看斜阳,放起鳞(lín)鳞细浪。明日风回更好,今宵露宿何妨?水晶宫里奏霓(ní)裳(cháng),准拟岳阳楼上。
深知身在情长在,怅望江头江水声。。唐代。李商隐。荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在,怅(chàng)望江头江水声。
不知江月待何人,但见长江送流水。。唐代。张若虚。春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。空里流霜不觉飞,汀(tīng)上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎(jiǎo)皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。(只相似一作:望相似)不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦(pǔ)上不胜愁。谁家今夜扁(piān)舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧(zhēn)上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜(xiá)。斜月沉沉藏海雾,碣(jié)石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。(落月一作:落花)
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。。唐代。王昌龄。青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
雨落不上天,水覆难再收。。唐代。李白。汉帝重阿娇,贮(zhù)之黄金屋。咳(ké)唾(tuò)落九天,随风生珠玉。宠极爱还歇,妒深情却疏。长门一步地,不肯暂回车。雨落不上天,水覆(fù)难再收。君情与妾意,各自东西流。昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好。
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。。唐代。戴叔伦。凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
明日隔山岳,世事两茫茫。。唐代。杜甫。人生不相见,动如参(shēn)与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行(háng)。怡然敬父执,问我来何方。问答未及已,儿女罗酒浆。夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞(shāng)。十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。
客路青山外,行舟绿水前。。唐代。王湾。客路青山外,行舟绿水前。(青山外一作:青山下)潮平两岸阔,风正一帆悬(xuán)。海日生残(cán)夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁(yàn)洛阳边。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;。先秦。荀子。 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(君子生通:性) 南方有鸟焉,名曰蒙鸠(jiū),以羽为巢,而编之以发,系之苇苕(tiáo),风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅(niè),与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫(xiǔ),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。 物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹(dù)。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽(huì)在身,怨之所构。施薪(xīn)若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴(chóu)生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯(xī)酸,而蚋(ruì)聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎! 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步;驽(nú)马十驾,功在不舍。锲(qiè)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(lòu)。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹(xiè)六跪而二螯(áo),非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心躁也。 是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛(hūn)惛之事者,无赫赫之功。行衢(qú)道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣(téng)蛇无足而飞,鼫(shí)鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。 昔者瓠(hù)巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎? 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。 学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊(xī)径也。若挈(qiè)裘(qiú)领,诎(qū)五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬(pì)之犹以指测河也,以戈舂(chōng)黍(shǔ)也,以锥(zhuī)餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。 问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交匪舒,天子所予。”此之谓也。 百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀(jié)纣(zhòu)盗跖(zhí)也;全之尽之,然后学者也。 君子知夫不全不粹(cuì)之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。
泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。。唐代。白居易。泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。松树千年终是朽,槿(jǐn)花一日自为荣。何须恋世常忧死,亦莫嫌(xián)身漫厌生。生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。。唐代。李白。我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。影落明湖青黛(dài)光,金阙(què)前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓(tà)嶂(zhàng)凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥(kuī)石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓(gāi)上,愿接卢敖(áo)游太清。
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。。唐代。韦庄。江雨霏(fēi)霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
落木千山天远大,澄江一道月分明。。宋代。黄庭坚。痴儿了却公家事,快阁东西倚(yǐ)晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。。唐代。杜甫。黄师塔前江水东,春光懒困倚(yǐ)微风。桃花一簇(cù)开无主,可爱深红爱浅红?
人间万事,毫发常重泰山轻。。宋代。辛弃疾。长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹(wǎn),又树蕙(huì)之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯(zhuó)吾缨(yīng)。一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。。唐代。崔颢。昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋(qī)萋鹦(yīng)鹉(wǔ)洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
山随平野尽,江入大荒流。。唐代。李白。渡远荆(jīng)门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
只有天在上,更无山与齐。。宋代。寇准。只有天在上,更(gèng)无山与齐。举头红日近,回首白云低。
海日生残夜,江春入旧年。。唐代。王湾。客路青山外,行舟绿水前。(青山外一作:青山下)潮平两岸阔,风正一帆悬(xuán)。海日生残(cán)夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁(yàn)洛阳边。
白日依山尽,黄河入海流。。唐代。王之涣。白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
青山遮不住,毕竟东流去。。宋代。辛弃疾。郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧(zhè)鸪(gū)。(愁余一作:愁予)
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。。唐代。王昌龄。寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤(gū)。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶(hú)。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。。唐代。温庭筠。梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉(mò)脉水悠悠。肠断白蘋(pín)洲。
仍怜故乡水,万里送行舟。。唐代。李白。渡远荆(jīng)门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。。宋代。周邦彦。燎(liáo)沉香,消溽(rù)暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐(yán)语。叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去。家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫(jí)轻舟,梦入芙蓉浦。